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引用自ETMall

 

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我誰都不要,我誰都不要,你是世界上最幸福的人,照顧你生命中的每一天,如果是真的,ㄟ那就結婚吧我沒有妳會死,我什麼都不要,如果是真的,現在我不敢肯定,如果是真的,你是世界上最幸福的人,我希望老的時候可以牽著妳的手散步。

 

幽靈船 0010749468 幽靈船

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這裡又看到 幽靈船 評價感覺蠻不錯!

  • 譯者: 林凡儿, 邱偉淳, 丁庭羽
  • 出版社:四方文創股份有限公司    新功能介紹
  • 出版日期:2016/12/25
  • 語言:繁體中文

幽靈船0010749468

  書寫童年、傳說、邦加島客家人的遷徙、生活,
  以及與原住民間的互動,並進而反思殖民與移民後代的認同課題。
  當移民官正在
  荷屬東印度的證件上
  記下他右太陽穴的傷痕
  並註記一個
  令他惶恐的日期:
  一九二六年八月九日
  男孩閉上眼,試圖在心裡
  刻劃出未來的家園
  ──〈航向邦加島〉

  印尼的邦加島位於南蘇門答臘省的外海,自室利佛逝時代便有開鑿錫礦的歷史,英、荷殖民時期,開啟了更大規模的開採,伴隨而來的是為數眾多來自中國大陸東南沿海的華工,其中多為客家人,為邦加島早期的華裔社群打下了基礎。直至一九三○年代,即二戰前夕,華裔人口已佔邦加島總人口的百分之五十。

  錫礦是邦加島最重要的產業,讓許多人在這個島安身立命,但它也如同結了痂的傷口一般,會發癢,讓人隱隱作痛。邦加島華人及馬來人先民,一起經歷過殖民者的壓迫,尤其是對錫礦擁有共同的歷史記憶,兩大族群的通婚狀況甚高,遂成就了邦加島在印尼最無族群衝突的印象。

  移民文學始終在處理身分認同的議題,湯順利的作品便是很典型的例子。他曾這麼提問:「你的家鄉在哪裡?」一個再簡單不過的問題,對他個人而言,卻難以回答。是中國嗎?是邦加嗎?還是印尼?這種身分上的迷惘與焦慮,成為其創作最主要的能量來源。透過書寫街坊鄰居、親友那裡聽來的或他們親身經歷的故事,書寫他們的身分,來思索自己的認同;書寫他們對故鄉的想像,以尋找自己的家鄉。

  《幽靈船》書寫童年、傳說,書寫邦加島客家人的遷徙、生活,以及與原住民間的互動,並進而反思殖民與移民後代的認同課題。

  本書共選錄湯順利的十一篇短篇故事及四首新詩作品,內容選自湯順利的著作《Malam Buta Yin》、《Istri Muda Dewa Dapur》、詩集《Sisik UlarTangga》以及其他發表於報紙、文學節之作品。從祖父的故事啟程,看祿芬頭、木瓜頭兩個客庄人對故土的遠望,所有的現實都是賭上性命的抉擇;〈先民的山水〉裡終生漫遊的異鄉人,在異鄉的神怪傳說裡繼續探索著世界;又在〈鄭十一〉悲愴的低鳴中,望見殖民、戰爭與獨裁下,客家人的落地生根;而最後在祖母登船離鄉的不安與期待中,思索邦加人的身分。

引用自博客來

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